Księga Liczb

Proroctwo Bileama

Wtedy zapłonął gniew Balaka na Balaama i klasnął w dłonie. I Balak powiedział do Balaama:
— Wezwałem cię, abyś przeklinał moich wrogów, a oto już trzy razy ich błogosławiłeś. Uciekaj więc teraz do siebie. Powiedziałem, że wielce cię uczczę, lecz oto Pan pozbawił cię tej czci.
I Balaam powiedział do Balaka:
— Czy i twoim posłom, których do mnie wysłałeś, nie powiedziałem: „Choćby Balak dał mi swój dom pełen srebra i złota, nie będę mógł przekroczyć słowa Pana, bym sam z siebie uczynił coś dobrego lub złego, co Pan mi powie, to będę mówił.” Teraz idę do mego ludu, ale chodź i oznajmię ci, co ten lud uczyni twemu ludowi w przyszłości.
I rozpoczął swoją przypowieść tymi słowy:
— „Wypowiedź Balaama, syna Beora, wypowiedź człowieka, który ma otwarte oczy. Wypowiedź tego, który słyszał słowa Boga, który ma wiedzę o Najwyższym, który miał widzenie Wszechmocnego, a padając, miał otwarte oczy: Ujrzę go, ale nie teraz, zobaczę go, ale nie z bliska, gwiazda wzejdzie z Jakuba, berło powstanie z Izraela i pobije książąt Moabu oraz wytraci wszystkich synów Seta. Edom stanie się posiadłością, Seir też stanie się posiadłością swoich wrogów, a Izrael będzie sobie poczynał mężnie. Z Jakuba powstanie władca i wyniszczy resztki miasta.”
A gdy spojrzał na Amaleka, rozpoczął swą przypowieść tymi słowy:
— „Amalek był pierwszym z narodów, lecz jego końcem będzie wieczna zguba.”
Potem spojrzał na Kenitów i rozpoczął swą przypowieść tymi słowy:
— „Twoje mieszkanie jest mocne, a swoje gniazdo założyłeś na skale. A jednak Kenita będzie spustoszony, aż Aszszur weźmie cię w niewolę.”
Znowu rozpoczął swą przypowieść tymi słowy:
— „Ach! Któż żyw zostanie, gdy Bóg to uczyni? Przypłyną bowiem okręty od wybrzeża Kittim i pognębią Aszszur, pognębią też Eber, lecz i oni sami zginą na zawsze.”
Potem Balaam wstał i odszedł, i wrócił do siebie. Balak także poszedł swoją drogą.

Izrael oddaje cześć Baalowi Peorowi

Potem Izrael zamieszkał w Szittim i lud zaczął uprawiać nierząd z córkami Moabu. One zapraszały lud do ofiar swoich bogów. A lud jadł i oddawał pokłon ich bogom. I Izrael przyłączył się do Baal-Peora, i Pan bardzo rozgniewał się na Izraela. Wtedy Pan powiedział do Mojżesza:
— Zbierz wszystkich naczelników ludu i powieś ich przed Panem na słońcu, aby zapalczywość gniewu Pana odwróciła się od Izraela.
Mojżesz powiedział więc do sędziów Izraela:
— Niech każdy z was zabije swoich ludzi, którzy przyłączyli się do Baal-Peora.
A oto jeden z synów Izraela przyszedł i przyprowadził do swoich braci Midianitkę na oczach Mojżesza i na oczach całego zgromadzenia synów Izraela, którzy płakali przed wejściem do Namiotu Zgromadzenia. Gdy zobaczył to Pinchas, syn Eleazara, syna Aarona, kapłana, wstał spośród zgromadzenia i wziął do ręki oszczep. I poszedł za tym Izraelitą do namiotu, przebił oboje, tego Izraelitę oraz kobietę przez jej podbrzusze. I plaga wśród synów Izraela została powstrzymana. A tych, którzy umarli od tej plagi, było dwadzieścia cztery tysiące. Potem Pan powiedział do Mojżesza:
— Pinchas, syn Eleazara, syna Aarona, kapłana, odwrócił mój gniew od synów Izraela, gdyż okazał wśród nich gorliwość ze względu na mnie, tak że nie wytraciłem synów Izraela w mojej zazdrości. Dlatego powiedz mu: Oto zawieram z nim moje przymierze pokoju. Będzie to dla niego i dla jego potomstwa po nim przymierze wiecznego kapłaństwa, ponieważ okazał gorliwość o swego Boga i dokonał przebłagania za synów Izraela.
A imię tego Izraelity, który został zabity wraz z Midianitką, było Zimri, był to syn Salu, naczelnika domu swego ojca, z pokolenia Symeona. Imię zabitej Midianitki było Kozbi, była to córka Sura, naczelnika w swoim narodzie i w domu swego ojca w Midianie. I Pan powiedział do Mojżesza:
— Odnoście się wrogo do Midianitów i pobijcie ich. Ponieważ oni odnosili się wrogo do was przez swoje podstępy, a podeszli was przez Baal-Peora i przez ich siostrę Kozbi, córkę księcia Midianu, która została zabita w dniu plagi z powodu Peora.

Spis ludu izraelskiego w Moabie

A po tej pladze Pan powiedział do Mojżesza i Eleazara, syna Aarona, kapłana:
— Policzcie całe zgromadzenie synów Izraela, od dwudziestego roku życia wzwyż, według domów ich ojców, wszystkich zdolnych do walki w Izraelu.
Przemówił więc Mojżesz i kapłan Eleazar do nich na równinach Moabu, nad Jordanem, naprzeciw Jerycha:
— Policzcie lud, od dwudziestego roku życia wzwyż, jak Pan rozkazał Mojżeszowi i synom Izraela, którzy wyszli z ziemi Egiptu.
Ruben, pierworodny Izraela: synowie Rubena to Henoch, od którego pochodzi rodzina Henochitów, Pallu, od którego pochodzi rodzina Palluitów, Chesron, od którego pochodzi rodzina Chesronitów, i Karmi, od którego pochodzi rodzina Karmitów. To są rodziny Rubenitów, a było ich policzonych czterdzieści trzy tysiące siedmiuset trzydziestu. A synowie Pallu to Eliab. Synowie zaś Eliaba to Nemuel, Datan i Abiram. To ten Datan i Abiram, osławieni wśród zgromadzenia, którzy zbuntowali się przeciwko Mojżeszowi i Aaronowi z gromadą Koracha, gdy zbuntowali się przeciwko Panu. I ziemia otworzyła swoją paszczę, i pochłonęła ich razem z Korachem, podczas gdy cała gromada zginęła, ogień pochłonął dwustu pięćdziesięciu mężczyzn. Stali się oni znakiem. Lecz synowie Koracha nie umarli. Synowie Symeona według swych rodzin to: Nemuel, od którego pochodzi rodzina Nemuelitów, Jamin, od którego rodzina Jaminitów, Jachin, od którego rodzina Jachinitów, Zerach, od którego rodzina Zerachitów, Szaul, od którego rodzina Szaulitów. To są rodziny Symeonitów, a było ich dwadzieścia dwa tysiące dwustu. Synowie Gada według swych rodzin to: Sefon, od którego pochodzi rodzina Sefonitów, Chaggi, od którego rodzina Chaggitów, Szuni, od którego rodzina Szunitów, Ozni, od którego rodzina Oznitów, Er, od którego rodzina Erytów, Arod, od którego rodzina Arodytów, Ariel, od którego rodzina Arielitów. To są rodziny synów Gada według ich spisu, czterdzieści tysięcy pięciuset. Synowie Judy to Er i Onan. Er i Onan umarli w ziemi Kanaan. Synowie Judy według swych rodzin to: Szela, od którego pochodzi rodzina Szelitów, Peres, od którego rodzina Peresytów, Zerach, od którego rodzina Zerachitów. Synowie Peresa to: Chesron, od którego rodzina Chesronitów, Chamul, od którego rodzina Chamulitów. To są rodziny Judy według ich spisu, siedemdziesiąt sześć tysięcy pięciuset. Synowie Issachara według swych rodzin to: Tola, od którego pochodzi rodzina Tolaitów, Puwwa, od którego rodzina Puwwitów, Jaszub, od którego rodzina Jaszubitów, Szimrona, od którego rodzina Szimronitów. To są rodziny Issachara według ich spisu, sześćdziesiąt cztery tysiące trzystu. Synowie Zebulona według swych rodzin to: Sered, od którego pochodzi rodzina Seredytów, Elon, od którego rodzina Elonitów, Jachleel, od którego rodzina Jachleelitów. A to są rodziny Zebulonitów według ich spisu, sześćdziesiąt tysięcy pięciuset. Synowie Józefa według swych rodzin to Manasses i Efraim. Synowie Manassesa to: Makir, od którego pochodzi rodzina Makirytów, a Makir spłodził Gileada, od Gileada pochodzi rodzina Gileadczyków. To są synowie Gileada: Jezer, od którego rodzina Jezerytów, Chelek, od którego rodzina Chelekitów, Asriel, od którego rodzina Asrielitów, Szechem, od którego rodzina Szechemitów, Szemida, od którego rodzina Szemidaitów, oraz Chefer, od którego rodzina Cheferytów. A Selofchad, syn Chefera, nie miał synów, lecz tylko córki, a imiona córek Selofchada to: Machla, Noa, Chogla, Milka i Tirsa. To są rodziny Manassesa według ich spisu, pięćdziesiąt dwa tysiące siedmiuset. To są synowie Efraima według swych rodzin: Szutelach, od którego pochodzi rodzina Szutelachitów, Becher, od którego rodzina Becherytów, Tachan, od którego rodzina Tachanitów. A to są synowie Szutelacha: Eran, od którego rodzina Eranitów. To są rodziny synów Efraima według ich spisu: trzydzieści dwa tysiące pięciuset. To są synowie Józefa według swych rodzin. A synowie Beniamina według swych rodzin to: Bela, od którego pochodzi rodzina Belaitów, Aszbel, od którego rodzina Aszbelitów, Achiram, od którego rodzina Achiramitów, Szufam, od którego rodzina Szufamitów, Chufam, od którego rodzina Chufamitów. Synowie Beli to Ard i Naaman, od Arda rodzina Ardytów, a od Naamana rodzina Naamitów. To są synowie Beniamina według swych rodzin. Ich liczba wynosi czterdzieści pięć tysięcy sześciuset. To są synowie Dana według swych rodzin: Szucham, od którego pochodzi rodzina Szuchamitów. To są rodziny Dana według swych rodzin. Wszystkich rodzin Szuchamitów według ich spisu było sześćdziesiąt cztery tysiące czterystu. Synowie Aszera według swych rodzin to: Jimna, od którego pochodzi rodzina Jimnaitów, Jiszwi, od którego rodzina Jiszwitów, Beria, od którego rodzina Beriaitów. Synowie Berii to: Cheber, od którego rodzina Cheberytów, Malkiel, od którego rodzina Malkielitów. A córce Aszera było na imię Sarach. To są rodziny synów Aszera według ich spisu: pięćdziesiąt trzy tysiące czterystu. Synowie Neftalego według swych rodzin to: Jachseel, od którego pochodzi rodzina Jachseelitów, Guni, od którego rodzina Gunitów, Jeser, od którego rodzina Jeserytów, Szillem, od którego rodzina Szillemitów. To są rodziny Neftalego według ich rodzin. Ich liczba wynosi czterdzieści pięć tysięcy czterystu. To jest liczba synów Izraela: sześćset jeden tysięcy siedemset trzydziestu.
I Pan powiedział do Mojżesza:
— Pomiędzy nich zostanie podzielona ziemia jako dziedzictwo według liczby imion. Liczniejszemu dasz większe dziedzictwo, a mniej licznemu dasz mniejsze dziedzictwo. Każdemu będzie dane jego dziedzictwo według liczby policzonych. Ziemia jednak będzie rozdzielona przez losowanie, otrzymają dziedzictwo według imion pokoleń swoich ojców. Zgodnie z losem będzie rozdzielone dziedzictwo pomiędzy liczne i nieliczne.
Oto policzeni z Lewitów według swych rodzin: Gerszon, od którego pochodzi rodzina Gerszonitów, Kehat, od którego rodzina Kehatytów, Merari, od którego rodzina Meraritów. To są rodziny Lewiego: rodzina Libnitów, rodzina Chebronitów, rodzina Machlitów, rodzina Muszitów, rodzina Korachitów, a Kehat spłodził Amrama. A żonie Amrama było na imię Jochebed, była to córka Lewiego, która mu się urodziła w Egipcie, to ona urodziła Amramowi Aarona i Mojżesza oraz ich siostrę Miriam. Aaronowi urodzili się Nadab i Abihu, Eleazar i Itamar. Ale Nadab i Abihu umarli, gdy ofiarowali inny ogień przed Panem. A ich liczba wynosiła dwadzieścia trzy tysiące, wszystkich mężczyzn od miesiąca wzwyż, nie zostali jednak policzeni wśród synów Izraela, gdyż nie dano im dziedzictwa pośród synów Izraela. To są ci policzeni przez Mojżesza i kapłana Eleazara, oni policzyli synów Izraela na równinach Moabu, nad Jordanem, naprzeciw Jerycha. Lecz wśród nich nie było nikogo z tych policzonych przez Mojżesza i kapłana Aarona, gdy policzyli synów Izraela na pustyni Synaj, Pan bowiem powiedział o nich:
— Z pewnością umrą na pustyni.
I nie pozostał żaden z nich oprócz Kaleba, syna Jefunnego, i Jozuego, syna Nuna.